五果盘——越南春节特色
越南春节期间，各家各户都会准备供奉祖先用的五果盘。五果盘旁边摆放桃花瓶、红对联、绿粽子等。这是越南家庭庆祝春节的传统习俗。农历12月28日左右，家家都会供上五果盘及其他物品。五果盘内有五种水果。为什么是5种呢？据儒教学者解释，五果盘的出处跟中国孔子的儒家哲学有关，象征天地五行。据此，地球由金、木、水、火、土（构成宇宙的5个因素）创造而成。但是，据民间的普遍观念，“果”被视为一年的劳动成果。

西瓜皮艺术雕刻喜迎新年
西瓜是越南南部许多家庭在过年期间必不可少的水果。而西瓜皮通过艺术家的巧手也变成了难得的艺术品。下图展现了西瓜的刻刻艺术，包括风景、鱼、龙、凤等画。

莫尼旺萨• 伯普拉寺
莫尼旺萨•伯普拉(Monivongsa Bopharam)是金瓯市唯一的高棉族寺庙。独特的建筑风格使其不仅成为高棉族人从事文化、信仰活动的地方，而且还成为了凝聚高棉族、京族、华族佛教弟子的中心。

雄王祖地
从河内沿着2号国道经越池市再往前走就到雄庙遗迹区，这是同18代雄王创建文郎国的传说相关的地方。据研究，18代雄王和文郎国存在约500年，相当于距今3000年左右的格门考古文化（属富寿省林滔县肆社）及大约2800年至公元初的东山考古文化（遗址在富寿的卡村及清化省）。单单富寿省就有340处供奉雄王及其妻儿和将领的庙宇。在雄庙发现了13件雄王代文物和大量雄王后时代文物

胡志明市：弘法寺弥陀圣诞法会
越南佛教青年心园网讯 越南胡志明市弘法寺于2008年12月13日举办了“2008弥陀圣诞法会”。每年的农历十一月十七是阿弥陀佛的圣诞。本次法会的目的是为恒顺信众庆祝阿弥陀佛的诞辰。信众们可在法会之中精进勇猛，一心念佛，来增进自己的修持德行。

安子圣地
来到安子，游客将亲眼目睹陈仁宗皇帝(1258-1308)从1279-1293年在位后放弃宝座来此修行的地方。他成立了竹林禅派并营建了越南佛教的最大中心之一。每年庙会期间(阴历三月初十至月底)，国内外游客前来广宁省安子山寺拜佛。从河内乘车100多公里，经过汪秘市即可进入安子名胜区。以前只能步行穿越茂盛的草木，经过竹林和松林爬上安子山和神话般的浮云峰才能到达此地。

越南佛教发祥地--桑寺
桑寺坐落在北宁省顺成县清姜乡，距河内约30公里。这里是公元二世纪累楼古城中心，桑寺是越南最古寺，也是越南佛教发祥地。经过近两千年的历史变迁，今日的桑寺已有了巨大的变化。以前，游客经过宽宏的三观门和宽阔的场地，即可看到两排长形水池中倒影的九节屋桥(像会安至今仍可见到的屋桥式)，香客由此进寺烧香拜佛。桑寺建于公元二世纪，是越南最早的佛寺。

印度佛教圣地有座中国寺庙 越南尼姑来当住持
走进院子，只见中央的花池内有一座具有中国风格的观音菩萨立像。往里走是大雄宝殿，殿内的缅甸玉佛和各种摆设都一尘不染。一位尼姑正在擦地，我用中文和她打招呼，她腼腆地点了一下头，立刻出去叫人。一位面带微笑的尼姑走进来，用带有广东口音的中文向我问候。我一问，才知道这两位尼姑来自越南。能讲中文的尼姑叫圆融，擦地的尼姑叫妙安。见到来自中国大陆的游客，她们十分高兴。

平定省：对当地少数民族同胞和宗教信徒的生活给予关注
越南佛教青年心园网讯 中央民运部副部长阮孟雄率领的中央民运部工作代表团近日就研究和总结“我国民族和宗教之间在新时期的关系”专题同平定省委常务进行了工作会晤，旨在总结1991年党纲。阮孟雄在听取了省领导发表有关民族、宗教情况的报告，同时提出一些关意见之后表示，平定省以具体的政策，关心到少数民族同胞和宗教信徒的生活。为了更加做好此工作，平定省要落实好这些如下措施：少数民族同胞的扶贫工作，关照少数民族同胞和宗教信徒的生活，并保证他们的合法权利；继续把党和国家的主张和政策有效应用到经济发展工作中；