园明寺长老

法主释普慧长老(2008年3月)

在乡村寺院修行近百年，以耕作为乐，以经典为业，放下犁耙就拿起笔，晨经暮偈，一心忠于佛祖，这是河西省富川县光明乡园明寺(俗称朗寺)住持老和尚释普慧法主的几笔写照。

走进寺院，忽听汪汪一阵狗吠声，我如大梦初醒，发现自己正站在一座简陋的乡村小寺的院子里。扫视四周，不见铜钟玉磬，只见几间盖着红瓦的小屋、菜园鱼塘和塘边小桥，这正是北方村寺的典型景物。面对此情此景，我不敢设想这竟是释普慧这样一位德高望重高僧的住处。

正当我遐想联翩，身穿朝阳般金色袈裟的高僧走出来请我进寺，同我对面而坐。他身子瘦削，但精神矍铄，雍容自若，嘴念佛号，手捻佛珠。
高僧祖籍宁平省安庆县庆仙乡奉天村。生于丁巳年(公元1917)，因有缘于佛，五岁便剃发为僧。长大后四出寻师学道，足迹遍布北方各祖庙。直至1936年才到园明寺拜第二代住持释广逊师祖为师。1961年，广逊师祖园寂，普慧和尚继承其衣钵成为第三代住持，这样他在这里修道至今已70年有余。

同普慧和尚谈了一阵，我表示要想和他一起漫步参观寺里竹丛青翠、古龙眼树成荫的园地，他微笑点头，走进里屋把袈裟换成朴素的褐衣。这时，看他真像一位老农。
后来，通过了解我才知道普慧和尚也是农活老把式。据附近一带老百姓说，从前身体还好的时候，除了早夕香火诵经礼佛外，他还种植庄稼养活自己，年至八旬才放弃农活，但继续做园艺，并自嘲为“农僧”。他常教导弟子们：“人生在世就该劳动，如果所有众生都懒惰，哪来吃的，没有吃的必会生变，一切罪恶孽由此滋生。”

普慧和尚不但善于农事，而且精通佛法，知识渊博。他把近百岁人生完全奉献给佛事众生，编写、翻译、校订了许多颇具规模的佛学著作，担任全国许多佛学院校的讲师。谈到僧尼界的学业，他说如今条件比从前好，人人都有机会学习，可是也有太多的诱惑，容易令人偏离佛道，堕入歧途，因此僧尼应比任何人更要努力修学教义，陶冶心灵，充实智慧。
被问及当今佛事状况时，普慧和尚说佛教在任何时代都是盛衰随世。今天佛教得以振兴，全凭国家兴盛。佛子意气风发，自由修行，在“道法、民族、社会主义”方针下团结一致奉道济世。这的确是今日教会的洪福。

在同长老交谈中，我常听他提到“四德”，这个词指的是人世的四大恩情，即“父母恩，老师恩，祖国恩，社会恩”。人的身体不能自己生出长大，所以我们应感恩那些为我们奉献的人们。比方说吃饭不忘种地人，享受太平不忘祖国恩。长老的道理多么简单而崇高啊！

与长老漫步间，我从长老身上发现一些很有趣的东西。看着他落在红地砖上的斜影和他身上所穿的朴素褐色衣服，我突发奇想：不知2500年前的释迦牟尼穿着如何，这世界上不知什么地方还有像他这样朴素而渊博的法师。

在世92年就有87年投身佛门，晨经暮偈，两顿素餐，一心修道但不忘俗事，成全俗事而不碍法事。现在虽然身居高位，但心灵始终保持纯洁清静。这是一位真人的德行所在，是教会的大福！

普慧和尚的宗教事业：
历任佛学中级学校校长，河西省教会理事兼僧事会主任，越南佛学研究河内分院院长，佛学研究杂志总编辑，越南佛教会中央僧事会副主任，越南佛教会中央签证理事会法主兼秘书长。在2007年第六届佛教大会上被授予法主僧位。

文/清和  图/仲正   黎明
(信息来源：越南通讯社）